lunes, 19 de enero de 2015

ESPAÑA Y EL RANKING DE FELICIDAD DE LA ONU

ASUMIR LA REALIDAD Y LA ORACIÓN DE LA SERENIDAD ENTRE STRATEGOS Y TÁNATOS

Aristóteles Moral a Nicómaco 1:2 El fin supremo del hombre es la felicidad

DE LA RIQUEZA DE LAS NACIONES Y EL INDICE DE FELICIDAD DE LA ONU

VOLTAIRE, EL CABALLO DE NIETZCHE, EL MALTRATO ANIMAL Y EL HUMANISMO
La jerarquía de la Iglesia Católica Apóstolica y Romana, con el Papa Francisco a la cabeza mantienen intacto el discurso antifeminista, misógino y misántropo, latente ya en la filosofia aristótelica de la que se deriva la filosofia tomista y de san Agustin de Hipona, los dos pilares que la sostienen. En la filosofia de la naturaleza el modelo elegido viviparo implica necesariamente que el feto viva nueve meses sumergido en agua salada rodeado de oscuridad y de su propias heces. Asi poniendo en cuestion y confrontado el cuan tabula rasa aristotélico con el arquetipo junguiano del Inconciente Colectivo podríamos definir un nuevo paradigma del estado de la felicidad como derecho: las condiciones del partida serian yo estoy mal tu estas mal entre le recién nacido y su aun desconocida madre a la que sigue conectado, algunas veces, por un nutricios pezones y a veces por varios años mas.
El crimen de París de Charlie Hebdo se hunde en las esencia misma de la revolucion francesa, del nuevo mundo y de la masoneria

El derecho a su propia felicidad es un derecho humano personal e intransferible: Jesús ha muerto dicen los católicos, pero ha resucitado dicen los ortodoxos. Dios ha muerto escribió Nietzche.

“Dios*, como cada cual lo conciba concédeme la serenidad para aceptar asumir las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo cambiar y la sabiduría para conocer la diferencia; viviendo un día a la vez, disfrutando un momento a la vez; aceptando las adversidades como un camino hacia la paz, que así sea, a
mén.”








*Adaptación de la Oración de la Serenidad. de Reinhold Niebuhr. (Wrigth City, 1892-Stockbridge, 1971) Teólogo estadounidense. Ordenado ministro de la Iglesia evangélica, fue pastor en Detroit hasta 1928 y después enseñó en el seminario teológico de Nueva York (1930-1960). Demostró la unión entre el liberalismo político y la teología bíblica.
actualización:
= Se trata del famoso teólogo estadounidense Reinhold Niebuhr, como revela Elisabeth Sifton, hija de Niebuhr, en un libro recién publicado con el título “Fe y política en tiempos de paz y de guerra”.
La oración fue compuesta un domingo de 1943, durante las ansias de la Guerra Mundial (su autor era teólogo de izquierda, socialista en su juventud, antifascista y antiestalinista enconado). Observa su hija que a Niebuhr no le molestó que una versión abreviada de su oración fuera empleada por Doble A, ni que se ignorara no sólo que él era el autor, sino hasta que la Oración tenía un autor. Actitud que, desde luego, lo honra.=
(frag. Hugo Hiriart, en “Letras libres”)


Cuatro maneras de ver el mundo
El miércoles 14 de Septiembre estuve de ponente en Bilbao en el evento #emprende2011 y además de dar mi charla-taller, tuve la ocasión de escuchar las de otros ponentes. Justo en la que realizó José María Gasalla antes que yo, salió un tema que me parece interesante y que nunca he tocado en este blog, que es el de las posiciones existenciales. Las posiciones existenciales son un concepto que viene del Análisis Transaccional, del que ya hablé un poco en el post sobre el Guión de vida.El Análisis Transaccional (AT) ha caído bastante en desuso en los últimos tiempos, pero no obstante como modelo explicativo de muchas de nuestras actitudes es sumamente interesante. Y uno de esos aspectos útiles es el de las posiciones existenciales. La formulación inicial de este concepto proviene de Franklin Ernst (The O.K Corral model,1971) y nos dice que existen cuatro posiciones existenciales posibles que detallaremos a continuación. Podríamos definir la posición existencial como un modo de situarnos en el mundo, tanto a nosotros mismos como a los demás y un modo de establecer esa relación. Es de algún modo también como una especie de “gafas” o filtro con el que vemos el mundo. Cuando estamos dentro del ámbito de la PNL podríamos hablar de que es una creencia dentro de nuestro mapa mental del mundo.

YA TE QUE HAYAS REENCARNADO EN UNA TORTUGA MARINA QUE SALE DEL HUEVO Y ENFILA HACIA EL AGUA A  TODA VELOCIDAD Ó EN UN@ VIVPARA@ HUMANOIDE CAUCASIC@ Ó NEGROIDE, CON PERDÓN POR EL PAREADO. LO TIENES MUY CRUDO.

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